在不确定的世界里，如何安放我们的青春？——与高三同学聊聊哲学与人生

【来源：易教网 更新时间：2026-02-04】

又到一年冲刺时。窗外春意渐浓，窗内的你，或许正被成堆的试卷与模糊的未来裹挟，感到一种深刻的疲惫与迷茫。我们刷题，我们记诵，我们计算着分数与排名，但在某个深夜放下笔的瞬间，那个古老的问题是否会悄然浮现：这一切，究竟是为了什么？

今天，我们暂且抛开具体的解题技巧，一起回到高三政治课本中那些看似“宏大”的哲学命题。它们并非远离生活的教条，恰恰相反，它们是照亮我们当下困惑的一束光。让我们聊聊，在这个充满不确定性的时代，一个即将踏入社会的青年，该如何理解自我、他人与世界，又该如何安放自己躁动而珍贵的青春。

一、时代的一粒灰：我们被什么所塑造？

翻开书，“社会存在决定社会意识”这十个字，冷静得像一个公式。但它的力量，如同空气，无处不在，塑造着我们每一个念头的形状。

你所身处的这个时代，是一个信息奔涌、价值多元、竞争激烈的时代。从你出生起，高速发展的经济、无处不在的互联网、强调个体成就的叙事，这些“社会存在”早已为你我铺设了思考的底色。

你认为“努力必有回报”，你焦虑“落后就会挨打”，你向往某种被定义的“成功生活”，这些意识，并非天生，而是你所处的这片土地、这个发展阶段投下的长长影子。

理解这一点，并非为了抱怨或推诿，而是为了获得一种清醒的视角。当我们被内卷的焦虑压得喘不过气时，不妨跳出来看一看：这种普遍的焦虑感，本身就是一个时代阶段的产物。它不是你的软弱，而是一代人的共同境遇。认识到“被塑造”，恰恰是“主动塑造”的开始。你的迷茫与思考，本身就已经是对这个时代最真切的参与和回应。

那么，在这个被塑造的洪流中，什么是值得坚持的？这就引向了下一个话题——价值观。它不是一句空洞的“要善良”，而是在具体选择面前的排序与取舍。当个人利益与集体要求冲突时，当短期诱惑与长期信念相悖时，你内心那把尺子如何度量？市场经济鼓励竞争，但并不意味着要践踏规则、背弃信义。

那个古老的词——“诚信”，在任何时代都是社会运行的润滑剂，也是一个人内心安宁的基石。它意味着你对自己言行的一种责任，意味着你与他人在暗处也遵守的契约。在无数细微的选择中，你实际上就在构建和确认自己的价值坐标系。

二、自我与他者：那根剪不断的脐带

年轻的心，常常充满对独立的渴望，渴望挣脱一切束缚，成为独一无二的自己。这当然可贵。但哲学告诉我们另一个事实：人，终究是一种社会性的存在。你的“个人活动”与“社会发展”之间，有着千丝万缕、相互制约与作用的联系。

这并非否定个性，而是让我们更深刻地理解个性的来源与归宿。你的才华、技能、甚至你独特的思维方式，很大程度上来源于社会已有的知识积累与他人的哺育。同样，你选择如何运用这些禀赋，也将在或大或小的涟漪中，影响你周围的小环境，乃至汇入社会的长河。

所谓“个人与集体的辩证统一”，说的正是这种无法彻底切割的共生关系。

这直接挑战了那种“极端个人主义”的幻象。那种认为可以完全无视他人、只求自我利益最大化的想法，不仅在道德上值得商榷，在现实中也往往行不通。因为它忽视了社会连接的韧性，也低估了孤立可能带来的反噬。真正的智慧，在于寻求“个人正当利益”与集体福祉之间的那个平衡点。

这不是妥协，而是在认清现实复杂性后的成熟选择。保护个人正当利益是社会的责任，而个人在追求自身发展时心存对共同体的关照，则是一种更高级的文明。

那么，如何在这种共生关系中定位自己的人生价值呢？课本给出了两个向度：个人对社会的责任与贡献，以及社会对个人的尊重与满足。这两个方面，像一枚硬币的两面，缺一不可。只强调贡献而忽视个体应有的尊重与满足，是空洞的；只索求满足而拒绝贡献，则是苍白无力的。

人生的饱满，在于这两个向度之间能形成良性的循环与平衡。

警惕那些将人生价值简单化的“误区”。享乐主义将感官的即时满足奉为圭臬，拜金主义则将货币尺度凌驾于一切价值之上。它们或许能提供短暂的刺激或虚荣，却无法支撑起一个需要意义感来填满的漫长人生。因为人的需求，在马斯洛的金字塔上，终将指向超越性的那一层。

实现人生价值的“条件与途径”，从来都深深植根于你与这个世界的真实互动与创造之中，而非单纯的消耗与占有。

三、在尘埃中仰望星空：理想主义的现实主义方案

于是，我们不可避免地要谈及“理想与现实”。这是青春永恒的主题，也是无数痛苦的来源。我们怀揣星辰大海的梦想，却常常要面对脚下泥泞的道路。

树立崇高理想，并非鼓励好高骛远。恰恰相反，一个有真正感召力的理想，必须能穿透现实的迷雾，为我们日复一日的努力提供深层动力。它关乎你想成为什么样的人，你想为你生活的世界留下什么样的印记。它与“赚钱”“考好大学”这样的目标并不矛盾，但它比这些目标更根本、更持久。

关键在于“处理”。处理理想与现实的关系，不是非此即彼的选择，而是一种充满张力的艺术。它要求我们既有抬头看天的勇气，也有低头走路的耐心。理想不应是逃避现实的借口，现实也不应是泯灭理想的铁锤。真正的实践，是带着理想的光芒去审视、去改善现实，同时在应对现实挑战的过程中，不断修正、夯实和淬炼自己的理想。

这个过程，就是“在社会实践中，实现主观与客观、个人与社会的统一”。

这里，实践的主体是“人民群众”。这个词汇可能听起来有些抽象，但它其实就是指代我们所处的、由无数普通人构成的鲜活社会。相信群众，依靠群众，将群众的利益置于高处，这不仅是政治原则，也是一种深刻的生活智慧。

它意味着走出自我中心的狭隘视角，去理解、倾听和连接你身边的普通人——你的同学、老师、家人，以及未来你将遇到的无数合作者与同行者。他们的经验、智慧和需求，是检验你一切想法是否接地气的试金石，也是你力量与灵感的源泉。

四、作为动词的人生：在行动中完成雕刻

所以，最终的落脚点，依然是“实践”。哲学不是用来背诵的句子，而是用来指导行动的思维工具。我们所有的思考——关于社会、关于价值、关于自我与他人、关于理想——都需要在具体的生活实践中获得其意义，并得到最终的检验。

这意味着两场同时进行的“改造”：改造客观世界，与改造我们自己的主观世界。你在努力学习，这是在为改造未来的客观世界积累能量；你在这个过程中克服惰性、学会坚持、调整心态，这就是在改造你的主观世界。这两者相辅相成。一个逃避行动、只沉溺于空想的人，他的主观世界往往是孱弱而混乱的；

一个只顾埋头蛮干、从不反思的人，他的行动也容易迷失方向。

高考，无疑是你们当前最重要、最集中的一种社会实践形式。它不仅仅是一场知识的选拔，更是一次对心性、耐力、规划能力和抗压能力的综合淬炼。你如何对待这场考试，如何在压力下管理自己的情绪，如何在竞争中与合作者（你的同学）相处，如何面对成功与挫折，这些都是在具体情境中践行那些哲学观念的考场。

最终，我们寻求的，或许就是那种“统一”的感觉：你所学的东西，与你所经历的生活，开始产生共鸣；你个人的奋斗，与你对周遭世界的关怀，逐渐融合。你依然会面对不确定性，但内心多了一份基于理解的坚定；你依然要处理复杂的利益与关系，但手中多了一副名为“辩证”的透镜。

亲爱的同学，青春的确充满问号。但答案从来不在远方的口号里，而在你当下每一次真诚的思考、每一次负责任的行动、每一次与他人的善意连接之中。哲学不会给你免除痛苦的通行证，但它或许能给你一副更清晰的眼镜，让你在穿越迷雾时，看清一些基本的路径与方向。

愿你在这个春天，不仅埋首于知识的土壤，也能时常抬首，用哲学的目光，打量一下自己、他人和这个你们即将接手的世界。你的安放之处，就在这理解与行动的交汇点上。